폭정적인 이스라엘의 베냐민 네타냐후의 극우 연립정부에 맞서 팔레스타인 사람들은 공허한 구호를 반복하는 것이 아니라 그들의 지도자들이 단결할 필요가 있지만, 힘이 약한 그들은 이스라엘과 손을 잡거나, 결사항전을 하거나 죽거나(Unite or Die)하는 매우 심각한 상황으로 흘러가고 있다.

새로운 극우 광신적인 이스라엘 정부는 불안정한 팔레스타인 지도부를 시험대에 올려놓고 있으며, 이것이 마지막 시험대가 될 수도 있다. 팔레스타인이 어떻게 대응하느냐에 따라 팔레스타인, 이스라엘, 그리고 중동 전체의 미래가 결정될 수 있을 것이다.

이 글은 중동 알자지라의 선임 정치 분석가인 마르완 비샤라(arwan Bishara)가 알지지라 6일자 ‘오피니언’난에 기고한 글이다. 마르완 비샤라는 세계 정치에 대해 광범위하게 글을 쓰는 작가이며, 미국의 외교 정책과 중동 및 국제 전략 문제에 있어 주도적인 권위자로 널리 평가받고 있으며, 파리 아메리칸 대학교의 국제 관계 교수를 역임했다.

현재 이스라엘에서 권력을 잡고 있는 종교 시온주의자들(Zionist)과 극우(far-right) 정당들의 연합은 팔레스타인의 국가 지위를 거부하고, 역사적으로 모든 팔레스타인에 대한 독점적인 권리를 주장하고 있다. 이는 잠재적인 팔레스타인 국가의 중추를 구성하는 점령된 요르단 강 서안의 많은 부분을 합병할 준비를 하면서 과거의 협정을 짓밟아 왔고, 앞으로도 그런 과정에서 벗어나지 않을 것으로 보인다.

이번 주 이스라엘 국가안보부 장관 이타마르 벤 그비르(Itamar Ben-Gvir)가 알 아크사 이슬람사원(Al-Aqsa Mosque) 경내에 진입 도발한 것은 이 폭정적인 네타냐후 정부가 팔레스타인에 불을 지르기 전까지 장기간에 걸친 선동과 폭력적인 확대 운동의 시작에 불과하다.

팔레스타인의 반응은 지금까지 미약하기 그지없었다. 정치적으로 분열되고, 외교적으로 고립되고, 끔찍하게 인기가 없는 팔레스타인 지도자들은 똑같은 공허한 구호와 피곤한 작전에 의존해왔다. 그들은 도전에 대처할 능력이 없거나 임박한 위협에 맞서기 위해 필요한 일을 하기를 꺼리는 것으로 입증됐다.

그들이 유엔에 구원을 요청한 것은 절망과 현실도피(escapism)의 기미가 보인다. 유엔본부에서 이전 결의안이 먼지를 쌓아 올릴 때, 또 다른 결의안을 도출하는 것은 승리가 절대 아니다. 역사가 어떤 지침이 된다면, 이스라엘의 고집과 공격성은 모든 결의안이 나올 때마다 증가했을 뿐이다.

독선적인 팔레스타인 대변인들이 이스라엘이 중동에서 가장 강력한 국가이자 세계에서 가장 부유한 국가 중 하나가 된 현실에서 팔레스타인이 가난하고, 실패하고, 망가진 실체로 전락할 때 피할 수 없는 ‘인종차별의 종식(end of apartheid)’ 또는 ‘시온주의 정권의 소멸(demise of the Zionist regime)’에 대해 말하는 것을 보는 것은 고통스러운 일이 아닐 수 없다.

70년 이상의 몰수, 50년간의 점령, 30년간의 장기화된 협상 끝에 팔레스타인인들은 그들의 권리와 자유가 희망적인 꿈과 정치적 환상으로 전락하는 것보다 더 나은 대우를 받을 자격이 있다. 그들은 이스라엘의 비타협적인 태도, 서방의 무관심, 그리고 공식적인 아랍의 오만함을 받아들일 준비가 되어 있고, 책임감 있고, 통합된 지도력을 가질 자격이 있다.

팔레스타인에 대한 그러한 주문은 무리한가? 아마 그럴지도 모른다. 그러나 팔레스타인 지도자들이 유엔이 통일된 국가를 대체할 수 없고, ‘국제법’이 ‘국제 행동’과 동의어가 아니며, 국제 동맹이 국채(national bonds)를 대체할 수 없다는 것을 빨리 깨달을수록, 그들은 앞으로 다가오는 이스라엘 허리케인을 더 빨리 극복할 준비를 할 수 있다.

실제로 국제사회는 팔레스타인인들이 무엇보다도 먼저 보상하고 노력을 재결속해야 하는 현장에서 진정한 차이를 만들지 않는 한 또는 그 전까지는 그들의 호소에 크게 무관심할 것이다.

요르단강 서안에 본부를 둔 파타(Fatah) 지도부와 가자 지구에 본부를 둔 하마스(Hamas) 지도부는 권력 투쟁의 제단에서의 국가 투쟁을 희생하는 것을 중단해야 한다. 그들은 그들의 파벌 마찰(factional friction)이 자유를 위한 대중적 투쟁을 마비시키고 있으며, 국가 통합이 민족 해방에 필수적이라는 것을 인식해야 한다. 만약 그들이 경쟁해야 한다면, 그것은 요르단 강 서안과 가자 지구의 야외 감옥의 관리보다, 팔레스타인의 점령을 완전히 종식시켜야 한다.

파타, 하마스와 다른 파벌들이 지난 2006년 마찰을 끝내기 위해 여러 세계 수도에서 만난 지 이제 10년이 넘었다. 그들은 진정한 국가 통합의 길을 닦아야 할 다양한 내용을 가장 최근 알제리 합의에서 도달했다. 그들의 개인적, 파벌적, 이념적 차이는 이스라엘 점령에 반대하는 그들의 공통된 투쟁을 계속 뛰어 넘고 있다. 이스라엘은 이를 꿰뚫어 보고 있다.

그들의 상반된 지역적, 국제적 의제에 대한 추구는 친구들을 당황하게 하고 그들의 적들을 위로했다. 마흐무드 압바스(Mahmoud Abbas) 팔레스타인 수반은 자신의 모든 것을 워싱턴의 바구니에 넣었거나, 나중에 모스크바에서 필사적 구원을 추구한 것에 대해 한탄할 수도 있지만, 다마스쿠스와 테헤란에서 구호와 구원을 추구하는 하마스의 추구는 못지않게 근시안적이며 처참한 것으로 읽혀지고 있다.

그러한 관계를 추구하는 것은 심지어 배신까지도 팔레스타인 투쟁의 핵심인 정의를 추구하는 가장 기본적인 가치를 훼손한다. 피투성이의 깡패들과 냉소주의자들은 좋은 구원을 절대 얻지 못한다.

양측은 팔레스타인인들에게 외교의 전제 조건으로 항복을 요구하는 이스라엘의 비타협적인 태도를 고려할 때, 갈등에 대한 그들의 상반된 접근 방식인 ‘외교 대 외교’를 초월할 필요가 있다. 팔레스타인 지도부가 그들의 대의에 대한 유엔의 개입과 국제적인 지원을 추구해서는 안 된다고 말하는 것은 아니다.

반대로. 그러한 지원은 잘 정의된 국가 의제와 국가 투표에 부쳐진 해방 전략에 의해 잘 전달되어야 하고 도구화되어야 한다. 2006년 이후 마흐무드 압바스와 하마스 지도자들은 모두 외국 권력에 지나치게 의존하며 무능한 독재자들처럼 통치해왔다. 변화해야 할 때이지만, 팔레스타인을 점령하의 또 다른 분열적 선거에 예속시키는 것이 아니라, 대중 투표를 통해 그들의 단결을 공고히 하고 강화해야 한다.

일단 팔레스타인인들의 압도적인 대다수가 그러한 통합된 의제를 지지한다면, 이스라엘을 포함한 어떤 지역 또는 국제 강대국도 팔레스타인인들의 굳게 단결된 목적을 무시하거나 분열시키거나 협박할 수 없을 것이다.

단결된 국가 지도자들은 자신들의 대의와 팔레스타인에 대한 열정적이고 압도적인 아랍의 지지와 이스라엘에 대한 반대를 위해 싸우는 팔레스타인인들의 무한한 능력과 의지를 이용할 수 있다. 함께, 그들은 이스라엘 광신자들이 팔레스타인을 상대로 성전을 벌인 것을 후회하게 만들 것이다.

연합하면 팔레스타인은 다시 활성화될 것이며, 변화를 일으키기 위해 필요한 모든 수단을 사용하여 이스라엘을 지배하는 광신도들에 맞서기에 더 적합할 것이다. 이스라엘과 미국이 PLO를 인정하고, 협상하도록 강요한 첫 번째 팔레스타인 인티파다(Intifada : 팔레스타인 봉기)에서의 팔레스타인 통합과 두 번째 인티파다에서의 통합이 이론적이긴 하지만 두 국가 해법을 수용하도록 강요했다는 것을 잊어서는 안 된다.

연대하고 결속하면, 그들은 이스라엘 내 팔레스타인인들에게 다리를 건설하고, 파시즘에 반대하고, 이스라엘과 팔레스타인의 자유와 정의를 지지하는 환멸을 느낀 이스라엘인과 유대인들에게 손을 뻗을 수 있다. 결속하여 그들은 새로운 이스라엘 정부가 미국과 다른 서방 지지자들의 더 큰 조사에 직면하고 있기 때문에, 국제적인 지지를 얻을 수 있는 더 나은 위치에 있다. “단결이 있는 곳에 승리가 있다(Where there is unity, there is victory.)”