 | ||
| ▲ 박근혜 전대표 ⓒ 뉴스타운 | ||
세종시 문제가 일파만파 퍼지면서 옛날 노(魯) 나라에 살았다는 미생(尾生)이라는 남자도 나오고, 홍준표가 배은망덕하게 박근혜보고 탈당하라, 진중권이는 세종시에서 박근혜가 패배하면 대선은 물 건너간다는 등 사람마다 한마씩 다 하는데 이에 대한 필자의 소감을 적고자 한다.
'미생지신(尾生之信)' 노(魯) 나라에 미생(尾生)이라는 남자가 사랑하는 연인과 다리 아래에서 만나기로 약속하고 나가 기다렸으나 그때 큰 소낙비가 내렸고, 큰 비에 연인이 오지 않자 그래도 미생은 끝내 자리를 떠나지 않고 기다리다가 마침내 죽었다는 고사다.
'미생지신(尾生之信)'을 바라보는 GH와 MJ=MB(MJ는 MB의 꼭두각시)의 시각은 천양지차이다. 기다린 미생이 미련하다는 MJ=MB의 시각과 미생은 진정성이 있었고 오지 않은 애인이 나쁘다는 GH의 시각, "미생지신(尾生之信)" 이라는 고사를 해석함에도 받아들이는 사람의 철학에 따라서 해석은 전혀 정반대다.
애인과의 약속을 지키다가 죽은 '미생', 어떤 불이익이 있다 해도 국민과의 약속을 지켜야 한다는 GH는 현시대의 미생이고, 약속을 어기고 나오지 않은 '애인', 아쉬울 때는 수십 번을 약속해 놓고도 볼일 다 봤다고 전혀 어울리지 않은 '백년대계' '양심상' 할 수 없다며 일방적 백지화하는 MB는 현시대의 미생의 애인이다.
진중권은 세종시 승부에 따라 MB와 GH의 명암이 달라진다고 했는데, 이 말은 원안고수가 되면 GH 승이고 수정되면 MB 승이라는 예기로 보이는데, 이는 진중권이가 생각이 짧았거나 아니면 보다 더 격렬하게 싸움붙이기위한 말장난으로 아마 후자 일 것이다.
원안고수냐 수정 이냐와 관계없이 이미 GH는 승리했고, MB는 패배했다. 어떤 불이익이 있다 해도 설령 '미생' 이와 같이 물에 빠져죽는 한이 있어도 국민과의 약속을 지키겠다는 GH를 보며 국민은 무엇을 느끼겠는가. 수십 번을 약속해 놓고도 일방적으로 백지화하는 MB를 보며 국민은 무엇을 느끼겠는가?
GH가 신뢰의 화신이라면 MB는 불신의 화신이다. 앞으로 MB가 콩으로 메주를 쓴다고 해도 믿겠는가, 신뢰를 잃은 정부가 존재할 수 있는가. 이것으로써 승부는 끝난 것이다.
홍준표가 GH보고 탈당하라고 말을 했는데 이는 한마디로 '배은망덕' 이다. 간단히 말하자 다 죽어가선 여당을 살려놓은 사람이 누구며 그 때 홍준표는 무엇을 했는지 아는 사람은 다 안다, 또한 GH의 말은 MB에게 입에는 쓸지 모르나 보약으로 MB가 된 사람이라면 오히려 GH에게 고마워해야 한다.
사람이 건강을 잃으면 전부를 잃은 것이듯이 정권이 국민의 신뢰를 상실하면 전부를 잃은 것이다.
그 정도도 모르는 MB가 한심할 뿐으로 박근혜가 충신이라면 아첨이나 일삼은 홍준표는 어떤 인물인지 말 안 해도 잘 알 것이다.
그러함에도 필자로서는 GH 탈당을 공식적으로 말해준 홍준표가 고마웠다. 필자는 경선과정에서 MB의 실체를 너무나 똑똑히 보아 MB 정권이 들어서면 거짓과 편법이 난무하는 약육강식의 혼란한 사회가 되리라 예견했고, 이를 GH가 견제해주리라 믿었지만 부족했다는 것이 필자의 생각으로 자신의 역할을 제대로 하기위해서나 GH 정권 창출을 위해서도 MB와 결별해야 가능하다고 믿는 사람이다.
그런데 홍준표가 공식적으로 GH 탈당을 거론하니 고마울 수밖에 없었다. 진짜로 GH가 탈당을 하면 MB의 사당화가 되며 부패 화 된 여당이 존재할 수나 있을까. 필자의 생각으로는 역사의 뒤안길로 사라질 것이라 생각한다. 먼 훗날 옛날 옛적에 부패하고 부패한당이 있었는데 너무도 부패해서 국민의 버림을 받고 사라진 당이 있는데 000당 교훈을 주는 당으로 회자될 것이라 생각한다.
GH가 지금 국민과 약속한 세종시 원안을 고수하기 위하여 애인과의 약속을 지키다가 죽은 "미생" 이와 같이 죽음도 마다하지 않겠다고 의지를 보이듯이, MB 정권의 실정을 막는 최선봉에 서서 실망에 빠진 국민에게 희망을 주고, 국민과 약속한 '세계인이 동경하는 사회', 법과 원칙이 바로서고 상식이 통하며 국민을 대화합 시켜 보다 부유하고 강자와 약자가 더불어 웃음꽃 피어나는 아름다운 사회를 만들고 국민의 사랑을 받으며 향기 나는 정치인으로 떠나는 진정한 '미생'이 되기를 바란다.
GH가 국민과의 약속을 지키는 진정한 '미생'이 되기를 필자는 기원하며, 그리고 첫걸음은 MB와의 결별이 아닌지를 GH는 심사숙고하기 바라는 마음이다.
뉴스타운
뉴스타운TV 구독 및 시청료 후원하기
뉴스타운TV
![[단독] 북한산 인수봉, 구조 헬기 긴급 출동 장면 포착!](/news/photo/202511/669971_628773_447.jpg)
작성자 시대유감 작성일 2010/01/18
요즘 미생지신(尾生之信)이라는 말이 화두다.. 다들 알고 계시겠지만 무슨 말인지 한번 살펴보고 가자.. 춘추전국시대 노나라에 미생이란 사람이 있었는데, 어느 날 다리 아래서 애인을 만나기로 약속을 했다.. 그런데 애인은 오지 않고 소나기가 내려 강물이 불었다.. 그래도 미생은 자리를 뜨지 않고 기다리다 끝내 교각을 붙잡고 익사를 했다고 한다..
정몽준은 미생의 어리석음을 꼬집어 박근혜를 비판했다.. 국민과의 약속을 내세워 세종시 원안을 고수하는 박근혜의 행태는 미생의 어리석음과 같다는 것이다.. 그러자 박근혜는 그에 대해 응수를 했다.. 그런데 그 내용이 참으로 어이가 없다.. 박근혜는 약속을 지키다 죽은 미생은 역사의 귀감이 되고, 약속을 어긴 애인은 손가락질을 받았다고 한다..
정말 그런가? 역사를 살펴보자.. 춘추시대 미생지신을 이야기한 사람은 다름아닌 소진이다.. 소진은 장의와 더불어 춘추전국시대 제후들을 농락하며 자신의 영달을 꾀한 종횡가(縱橫家)다.. 그 유명한 합종연횡이란 말도 이들로부터 유래되었다.. 소진은 자신을 미생에 빗대 스스로의 신의를 제후들에게 설득했다.. 그러나 이거 사실 웃기는 일이다..
소진 같이 혀에 기름 바른 교활한 책략가가 우직하고 미련한 미생에 자신을 비유한다는 것 자체가 넌센스다.. 결국 미생의 신의를 높이 산 소진은 신의 자체를 중요시하기 보다는 입신양명의 책략으로 미생의 어리석음을 이용했다고 보는 것이 옳을 것이다.. 실제로 미생을 예로 들어 자신의 신의를 주장한 자들 치고 신의 있는 자들 별로 없었다..
그래서 그런지 역사는 미생에 대해 가혹할 만큼의 비판을 한다.. 장자는 ‘도척편(盜跖篇)’에서 미생의 어리석음을 “미생과 같은 인간은 제사에 쓰려고 찢어발긴 개나, 물에 떠내려가는 돼지, 아니면 쪽박을 들고 빌어먹는 거지와 다를 바가 없다.. 쓸데없는 명분에 빠져 소중한 목숨을 가벼이 여기는 인간은 삶의 가치를 모르는 놈이다.”라고 힐난한다..
회남자(淮南子)의 설립후편(說林訓篇)에는 “미생의 신의는 차라리 상대방을 속여 순간의 위험을 피하고 후일을 기하는 것만 같지 못하다”고 이야기를 한다.. 전국책(戰國策)의 연책(燕策)에서도 “미생과 같은 신의는 단지 사람을 속이지 않는 것일 따름”이라고 한다.. 이렇듯 미생에 대한 역사적 평가는 대부분 작은 명분에 집착하는 미련함을 탓한다..
그런데 도대체 박근혜는 어떤 역사를 보았기에 미생이 역사의 귀감이 되며, 애인은 역사로부터 손가락질을 받는다고 주장을 하는 것일까? 단지 사기(史記)의 소진열전(蘇秦列傳)에서 출세를 위한 소진이 혓바닥 놀림을 가지고 그리 주장을 한다면 박근혜의 역사인식 수준은 ‘산소가스’, ‘이산화가스’를 능가하는 열악한 수준이라 아니할 수가 없다..
또한 그러한 역사인식보다도 더 큰 문제는 박근혜의 심각한 사고체계다.. 작은 명분, 하잘것없는 약속을 위해 목숨 같은 중요한 가치를 가벼이 여기는 경솔함과 미련함은 심각한 수준이다.. 무명씨님의 말씀처럼, 개인이라면 장자의 말처럼 그러다 쪽박을 차던 찢어발긴 개가 되던 상관이 없겠지만, 박근혜는 국가의 운명을 좌우할 대권후보가 아닌가!
“네 어리석음에 우리를 끌어들이지 마!” 반지의 제왕에서 간달프가 한 이 말이 절실하게 느껴지는 것은 그래서 이유가 있다.. 세종시 문제 역시 그런 허접한 명분과 하잘 것 없는 약속을 위해 국가백년대계를 희생시키자고 우기는 것에 불과할 뿐이다.. 그러니 국민의 한 사람으로서 어찌 분통이 터지지 않을 수 있겠는가! 참으로 한심한 시추에이션이다..
박근혜의 그런 사고방식은 결격된 인생을 살아온 결과다.. 자기 스스로 이룬 것은 하나도 없이, 그저 부모의 후광에 힘입어 어린 시절부터 이날 이때까지 보통 사람은 꿈도 못 꿀 절대권력과 호사를 누려 온 사람이 어찌 제대로 된 삶을 이해할 수 있겠는가! 실존은 본질에 앞선다.. 지내온 실존에 하자가 있었다면 본질 역시 하자투성이일 수 밖에 없다..
그게 박근혜의 인식체계의 한계라고 생각한다.. “약속은 지켜야 한다”는 명제의 당위성을 부정할 사람은 아무도 없다.. 그러나 그 약속으로 인해 더 큰 가치가 희생될 수 있는 상황이라면 그 약속은 지켜지지 않을 수도 있다.. 박근혜의 문제는 무엇이 더 중요한 것인지를 모른다는 것이며, 그로 인해 하잘 것 없는 일에 쉽게 국익을 건다는 것이다..
말 그대로 미생이다.. 세종시 수정안과 같은 국가의 중대사가 박근헤의 어리석은 미생지신에 휘둘리는 것이 참담한 우리의 현실이다.. 미생 같은 박근혜가 차기 대권을 꿈꾸고 있다는 사실이 우리 국민이 직면한 비극이다.. 정말 박근혜에게 간곡하게 이야기를 하고 싶다.. 제발.. 제발.. 그 어리석음에 우리를.. 국민을 끌어들이지 말기 바란다..
시대유감
출처 엔파람
2010년