맏손자를 주손(胄孫)이라고 일컫습니다.
맏주(胄), 손자손(孫)자로 됩니다. <맏손자> 또는 <주손>이라는 말을 모르는 사람은 <큰손자> 또는 <장손자>라고 말합니다.

불천위제사를 모시지 않으나, 묘사를 지내는데 맏손자로 되어서 분향제배하고
초헌관이 되는 사람을 지손들이 <우리 종손>이라고 부르고, <우리 종손>이라고 일컫게 됩니다.

5대종손, 10대종손, 15대종손이라는 말이 있게 됩니다.
종손의 아내를 종부라고 부릅니다.

예기라는 책에 제야자(祭也者) 부부친지(夫婦親之)라고 적혀 있습니다.
그 말은 <제사는 남편과 아내가 손수 받들어 모시는 것이다>라는 뜻으로 볼 수 있습니다.

그것은 기일제사와 불천위제사에서 종손이 초헌자(첫번째 잔을 올리는 사람, 장가가 초헌자가 됩니다)로 되고, 종손의 아내인 종부가 아헌자(두번째 잔을 올리는 사람, 초헌자와 가장 가까운 사람)로 됩니다.

초헌자와 아헌자는 종손과 종부로 고정이 되어 있습니다.
종헌자(마지막 잔을 올리는 사람)만 바뀌는 법입니다.

시아버지가 세상을 떠나면 맏며느리가 종부로 되어서 기일제사에 아헌자로 됩니다. (효도언어)