연극이 끝난 직후 막을 내릴쯤이면 관객들은 한마음이 되어 박수를 쳐준다. 이는 좋은 연극을 보여준 연기자들에 대한 예우이자 노고를 치하하는 의미기도 하다. 이례적이긴 하지만 막이 내린 후 무대가 다시 환하게 밝아지면서 제일 먼저 단역들이 나오고 그다음에 조연들, 그리고 마지막엔 주연들이 무대에 다시 모습을 드러내면서 관객들의 뜨거운 박수를 받는다. 연기자와

‘술버릇이 나쁘면 잠버릇을 바꾸고, 잠버릇이 나쁘면 술버릇을 바꿔라’ 술버릇이든 잠버릇이든 모두 정도가 심하면 평생 후회할 일이 꼭 생기기 마련이다. 친구 동생인 모 그룹의 김모대리는 이상한 버릇을 가지고 있다. 몸에 열이 많아 보통 집에서 잠잘 때는 몸에 실오라기 하나 걸치지 않고 자는 이상한 주당이다. 특히 술을 마시면 몸이 더 뜨거워져 이러한 행동은

“아무리 재주가 뛰어난 사람일지라도 성실성이 없다면 아무데도 쓰일 때가 없다. 살아가는 동안 일시적인 잔재주의 눈가림으로 남을 속이려들면 결국 피해는 스스로 에게 돌아온다. 정직하고 성실하면 그 순간엔 몰라도 언젠가는 반드시 보답이 돌아온다. 이것이 내가 지금까지 믿고 있는 인간의 순리요 내 경영의 신앙이다” 이는 일동제약의 창립자인 송파 윤용구 회장의 글

“야 니 마누라 단속 잘해라” 뭐 좀 이상한 이야기 같지만 귀담아 들을 일이다. 주당이라면 굳이 이런말 하지 않더라도 무슨 얘긴가 감을 잡을 것이다. 주부들의 탈선에 빨간 불이 켜졌다는 것은 이미 오래전 일이지만 이제는 노래방에 까지 그 그림자가 깊숙히 드리워져 있다.단순히 노래 한곡 부르는 그런 장소가 아니라 룸살롱에 버금가는 행각이 벌어지는 그런 장소로

"언제나 세상을 밝고 맑게 그리고 건실하게 살아가려는 사람" 주위 사람들 특히 가까운 지인들이 흔히 내게 하는 말이다. 나를 아는 대다수의 사람들은 그런 삶의 자세를 미더웁게 보아주었다. 그런 속에 한때는 감히 나를 이 시대의 별이라고 불리기도 했다.또 음악에 관한 조예가 있지도 않은 내가 푸치니 가곡 중 나비부인을 좋아하고 그 선율에 묻혀 죽고 싶다는

로버트 와이쓰(Robert Weiss)가 쓴 ‘고독한 사회악’을 보면 사람이 살아가면서 이웃과의 만남이 단절되었을 때가 가장 고독한 때라고 했다. 조직적인 삶을 영유하는 인간은 만남을 시작으로 행·불행의 맛을 음미하면서 인생을 엮어간다. 이같은 관계를 역설한 사람 중 ‘마틴부버’는 그의 저서인 ‘나와 너’에서 인간관계는 나와 너(I and You)의 관계가

오랫동안 찬반 논란으로 극한 대립을 보이던 호주제 폐지법안이 이제 겨우 여야합의로 내달 임시 국회에서 통과하기로 한 모양이다. 그 동안 호주제의 폐지 문제가 오랫동안 격렬한 대립으로 치닫고 있었던 것은 분명 어떤 원인이 있었을 것이다. 이의 원인 중에서 호주제가 언제 어떻게 생겨난 것인지? 그 기능이 어떠하였는지? 또는 이 과정에서 지난 시기의 전통관습 속

닭띠 해인 을유년의 새 아침이 밝아온지도 벌써 중순에 접어 들었다. 매년 연례행사로 맞이하는 신년 새 해이지만 올 새해를 맞는 감회가 색다른 느낌을 주는 것 같다. 그만큼 지난해가 우리 모두에게 너무도 힘든 한해였기 때문인지도 모른다. 지난해를 돌이켜볼 때 대부분의 국가가 호황을 누리는데도 불구하고 우리는 정치권의 당쟁 싸움으로 경기가 하락하면서 대졸 실업

에 나오는 시지프스는 높은 바위산 밑에서 꼭대기까지 큰 바위를 밀어 올리는 형벌을 받았다. 온 힘을 다해 산꼭대기까지 밀어 올리지만 바위는 곧 굴러 떨어지고 만다.다시 굴러 떨어질 것을 알면서도 산 위로 바위를 밀어 올려야 하는 시지프스.그 고통스러운 시지스프의 모습이 어쩜 오늘에 민초들의 삶의 단면을 보여주는 것 같다. 고달픈 삶의 멍에

요즘 필자가 사람들을 만나보면서 느끼는 공통점이 하나 있다면 한결 같이 표정이 무겁고 우울해하며 웃음이 없어졌다는 것이다. IMF이후 경기가 좋아졌다고 하지만 여전히 실업률은 떨어져 회복에 기미는 보이지 않고 이태백(20대)을 비롯한 사오정(45세), 오륙도(56세)세대들이 한창 일할 나이에 거리를 배회하고 있다. 모두가 어려운 불황에 놓여있다. 민초들은